“Có tài mà cậy chi tài”, có nhiều thứ nhưng ai chắc rằng chúng là của ta
mãi mãi? Chỉ có phước đức sâu dày, may ra mới đem lại bình an, hạnh
phúc trong cuộc mưu sinh đầy biết động này.
Có bốn pháp này, này Gia chủ, khả lạc, khả hỷ, khả ý, khó được ở đời. Thế nào là bốn?
Mong rằng tài sản khởi lên cho ta đúng pháp; mong rằng tiếng tốt được đồn về ta, cùng với bà con; mong rằng ta được sống lâu, thọ mạng kéo dài; mong rằng khi thân hoại mạng chung, ta được sanh lên cõi thiện, cõi trời và cõi đời này. Đây là bốn pháp khả lạc, khả hỷ, khả ý khó được ở đời.
Này gia chủ, đối với bốn pháp khả lạc, khả hỷ, khả ý, khó được ở đời này, có bốn pháp đưa đến chứng được những pháp ấy. Thế nào là bốn ? Đó là đầy đủ lòng tin, đầy đủ giới, đầy đủ bố thí và đầy đủ trí tuệ.
(ĐTKVN, Tăng Chi Bộ I, chương 4, phẩm Nghiệp công đức, phần Bốn nghiệp công đức [lược], VNCPHVN ấn hành 1996, tr.676)
Sống ở đời, ai cũng mong muốn được đầy
đủ, sung túc và thịnh phát. Không những thế, họ còn mong ước được danh
thơm, khỏe mạnh và sống lâu, xa hơn nữa là mong rằng sau khi từ giã cõi
đời được sanh về thế giới an lành. Những hoài mong đó thật chính đáng,
thiện lành nhưng khó được, bởi không mấy người có đủ phước báo tròn đầy.
Thường thì chúng ta được cái này lại
mất cái kia, Tuy vậy, có cái để được cũng quý hóa lắm rồi, vì xung quanh
ta có khá nhiều người chẳng còn gì để mất. Chính những thăng trầm vinh
nhục trong đời, trải nghiệm về sự được mất có đó rồi không đó, khiến
chúng ta nhận ra giá trị của phước đức. “Có tài mà cậy chi tài”, có
nhiều thứ nhưng ai chắc rằng chúng là của ta mãi mãi ? Chỉ có phước đức
sâu dày, may ra mới đem lại bình an, hạnh phúc trong cuộc mưu sinh đầy
biến động này.
Không phải ngẫu nhiên mà ông cha ta đã
rút ra kinh nghiệm sống quý giá “Có phước, có đức mặc sức mà hưởng”.
Phước đức ấy chính là sự tiếp nối tuệ giác của Thế Tôn, ứng dụng trong
đời sống hằng ngày thông qua những biểu hiện thiết thực: có đầy đủ niềm
tin, giới hạnh, bố thí và trí tuệ. Niềm tin Tam bảo là cội nguồn của mọi
phước đức. Vì ba ngôi quý báu Phật Pháp Tăng là ngọn đuốc sáng soi
đường cho mọi nẻo lành. An trú vững chắc vào niềm tịnh tín Tam bảo thì
tự khắc chúng ta sẽ thiết lập được đời sống đạo đức, lương thiện và hân
hoan với thí xả, mở rộng lòng ra với mọi người. Biết sống với niềm tin,
đạo đức và buông xả, sống cho mình và mọi người, sống với an vui hiện
tại và tương lai, đó chính là tuệ giác.
Vì thế, mong ước hạnh phúc của hàng
Phật tử không phải là mơ uớc suông, tin tưởng mơ hồ, cầu xin ai đó ban
phước mà phải tích lũy, xây dựng phước báo cho mình bằng cách tốt trong
từng ngày, từng giờ. Một khi phước báo đã đầy đủ thì mọi việc tùy duyên
thành tựu như ý, an vui và hạnh phúc bền lâu.
Thích Quảng Tánh
0 nhận xét:
Đăng nhận xét